Ukuthwala (Mari kita lindungi anak-anak kita)
Alimuddin, S.H.I,.M.H
Analis Alwas Institute Medan/Dosen Hukum Universitas Battuta
Ukuthwala adalah suatu bentuk penculikan yang melibatkan seorang gadis atau Wanita muda oleh seorang pria dan teman-temannya atau rekan-rekannya dengan maksud untuk memaksa gadis atau keluarga Wanita muda untuk mendukung negosiasi pernikahan. Hal ini banyak berlaku di negara Afrika Selatan.
Di Afrika kuno, khususnya di kalangan Nguni, Ukuthwala adalah jalan yang dimaafkan meskipun tidak normal menuju pernikahan yang ditargetkan pada gadis atau wanita tertentu pada usia menikah. Tapi itu tidak melibatkan pemerkosaan atau hubungan seks suka sama suka dengan gadis itu sampai persyaratan pernikahan diselesaikan.
Tindakan Ukuthwala, bagaimanapun, tidak dengan impunitas; itu menimbulkan tanggung jawab deliktual bagi pelakunya, dalam bentuk pembayaran satu atau lebih kawanan ternak kepada ayah atau wali sah gadis itu. Saat ini Ukuthwala, khususnya di Eastern Cape, semakin melibatkan penculikan, pemerkosaan, dan pernikahan paksa gadis-gadis kecil berusia dua belas tahun, oleh pria dewasa yang cukup tua untuk menjadi kakek mereka.
Apa Dampak Ukuthwala pada Anak Perempuan?
Ukuthwala mencuri masa kecil. Ini menyebabkan berakhirnya masa kanak-kanak seorang gadis secara tiba-tiba dan keberadaan bebas perawatan yang menjadi hak semua anak. Tiba-tiba gadis kecil itu adalah seorang istri dengan seorang suami dan dalam banyak hal, anak-anak dan mertua untuk melayani atau menjaga.
Kesehatan: Penelitian yang dilakukan terhadap gadis-gadis muda yang telah menjadi korban ukuthwala dan pemerkosaan, pernikahan paksa dan kehamilan remaja telah mengungkapkan banyak komplikasi kesehatan bagi gadis-gadis muda. Ini berkisar dari HIV dan Infeksi Menular Seksual (IMS) lainnya hingga komplikasi terkait kehamilan seperti kematian bayi dan kematian ibu. Komplikasi kesehatan ini sesuai dengan temuan Laporan Sekjen PBB tentang Kekerasan Terhadap Anak (2006) dan Badan PBB seperti WHO, UNICEF dan UNIFEM di negara-negara yang dibingungkan oleh pernikahan paksa dan pernikahan dini.
Perkembangan manusia: Dalam hampir semua kasus pernikahan anak, anak dikeluarkan dari sekolah. Putus sekolah menghilangkan kesempatan pendidikan anak, termasuk pendidikan tinggi dan pelatihan keterampilan. Perkembangan sosial anak juga terhambat karena pernikahan dini dan jalur cepat ke dunia orang dewasa melewati fase perkembangan organik.
Kesetaraan gender: Pernikahan dini adalah gejala dan memperburuk ketidaksetaraan gender. Jika bukan karena ketidaksetaraan gender dan pelecehan anak, ukuthwala tidak akan mendapat tempat di masyarakat kita. Posisi subordinat dari gadis atau wanita muda diperkuat oleh fakta bahwa dalam sebagian besar kasus yang terdokumentasi, anak-anak perempuan dipaksa untuk menikah dengan pria yang cukup tua untuk menjadi orang tua dan kakek-nenek mereka.
Apa Dampak Ukuthwala pada Komunitas?
Pembangunan: Pembangunan suatu masyarakat tergantung pada masyarakatnya, termasuk tingkat kesehatan, pengetahuan dan pendidikan, keterampilan dan sumber daya yang dikuasai oleh masyarakat tersebut. Karena ukuthwala merusak akses “anak perempuan” ke peluang ini, hal itu secara tidak langsung merusak pembangunan masyarakat.
Anak perempuan dan perempuan yang merupakan lebih dari 52% populasi adalah bagian dari modal manusia penting yang diandalkan oleh keluarga dan masyarakat untuk perkembangan mereka. Di daerah pedesaan, pembangunan sangat penting karena penelitian mengungkapkan bahwa jumlah perempuan dan anak perempuan lebih tinggi daripada laki-laki dan anak laki-laki.
Siklus Kemiskinan: Ada hubungan yang terbukti antara kurangnya pendidikan, keterbelakangan dan kemiskinan, ukuthwala merampas kesempatan “anak perempuan” untuk mendidik dan mengembangkan diri mereka sendiri. Lebih lanjut, penelitian menunjukkan bahwa sebagian besar gadis dan remaja putri yang menjadi korban ukuthwala berasal dari keluarga miskin. Kurangnya pendidikan dan keterbelakangan mereka karena ukuthwala memperdalam kemiskinan mereka dan melanggengkan lingkaran kemiskinan. Dalam banyak kasus, anak-anak yang lahir dalam kemiskinan juga cenderung miskin. Ini berkontribusi pada siklus kemiskinan di masyarakat, khususnya masyarakat pedesaan, di mana ukuthwala marak.
Apa Implikasi Hak Asasi Manusia dari Ukuthwala?
Konvensi Hak Anak dan Perjanjian Hak Asasi Manusia Lainnya
Ukuthwala seperti yang saat ini dipraktekkan secara terang-terangan melanggar hak-hak anak sebagaimana diartikulasikan dalam Konvensi PBB tentang Hak Anak (CRC). Afrika Selatan terikat oleh CRC karena dengan menandatangani itu, itu berarti bahwa negara kita telah meratifikasinya tanpa keberatan. KHA menyatakan bahwa setiap tindakan atau keputusan yang melibatkan anak harus demi kepentingan terbaik bagi anak. Pernikahan paksa dan pernikahan dini, seperti yang ditunjukkan di atas, bukanlah demi kepentingan terbaik anak. Tindakan penculikan, pernikahan paksa, pernikahan anak, pemerkosaan dan terkadang perdagangan orang yang terlibat dalam sebagian besar kasus ukuthwala melanggar kewajiban hak asasi manusia internasional lainnya untuk Afrika Selatan. Sebagai penandatangan perjanjian internasional berikut, Afrika Selatan diwajibkan oleh hukum internasional untuk melindungi dan mencegah jenis-jenis bahaya terhadap anak-anak yang ditimbulkan melalui praktik ukuthwala: (1) Konvensi Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi Terhadap Perempuan (CEDAW), Khususnya Pasal 5 tentang Praktik Tradisional yang Berbahaya. (2) Piagam Afrika tentang Hak Asasi Manusia dan Rakyat dan Protokol tentang Hak Perempuan di Afrika. (3) Protokol SADC tentang Gender dan Pembangunan.
Konstitusi
Konstitusi Afrika Selatan menyatakan bahwa “Kepentingan terbaik seorang anak adalah yang terpenting dalam setiap hal yang menyangkut anak (orang di bawah 18 tahun). Seperti yang sudah dikemukakan di atas, ukuthwala saya tidak demi kepentingan terbaik anak, itu secara khusus melanggar hak anak untuk dirawat. Ini termasuk hak untuk dilindungi dari penganiayaan, penelantaran, penyalahgunaan atau degradasi. Ini juga termasuk tidak menundukkan anak-anak pada pekerjaan atau layanan yang “membahayakan kesejahteraan anak, pendidikan, kesehatan fisik atau mental atau perkembangan spiritual atau sosial”. Sebaliknya, gadis kecil berubah menjadi istri instan dengan semua beban istri dalam masyarakat yang tidak setara gender diperburuk oleh usia, kemiskinan pedesaan dan beban petugas perawatan untuk HIV dan AIDS.
Promosi Kesetaraan dan Pencegahan Tindakan Diskriminasi Tidak Adil
Dengan melanggengkan penindasan terhadap anak perempuan dan perempuan muda, ukuthwala melanggar larangan diskriminasi gender dalam Undang-Undang Kesetaraan. Selain itu, pemerkosaan dan pernikahan dini yang terlibat dalam praktik ukuthwala melanggar ketentuan pasal 8 UU Kesetaraan, yang meliputi: Kekerasan berbasis gender; dan “setiap praktik, termasuk praktik adat atau agama tradisional, yang merusak martabat perempuan dan melemahkan kesetaraan antara perempuan dan laki-laki, termasuk merusak martabat dan kesejahteraan anak perempuan…”
