Status Wanita di Arab Saudi dan Visi 2030

DEAL GENDER | Arab Saudi mencoba menyampaikan citra modernitas dan kemajuan ke dunia luar. Namun, banyak perubahan yang dangkal dan gerakan hak-hak perempuan tetap menjadi pusat dari banyak perjuangan politik dan sosial (pasangan muda di Mekah).

Di tingkat internasional, ada persepsi dominan tentang Kerajaan Arab Saudi (KSA) dan khususnya, tentang status perempuan di Arab Saudi. Saat ini, rezim Saudi mencoba mengubah persepsi ini dan “mengubah citra” dirinya di luar negeri dengan mereproduksi visi baru tentang wanita Saudi modern. Wanita muda dan terpelajar Saudi—lebih dari setengah mahasiswa Saudi adalah wanita—sekarang adalah duta ideal dari “proses modernisasi Saudi” dan negara Saudi yang “baru dan moderat”. Namun, kenyataan terbukti jauh lebih rumit dalam monarki agama otoriter dengan ekonomi yang bergantung pada minyak dan krisis keuangan laten.

Read More

Penangkapan, pemenjaraan, dan penganiayaan berat selama penahanan aktivis politik feminis yang memimpin kampanye anti-perwalian dan kampanye mengemudi perempuan pada tahun 2018—tahun pembunuhan Jamal Khashoggi—telah secara serius menentang strategi “rebranding” ini dan merugikan profil publik Putra Mahkota, yang dengan penuh semangat mempromosikan dirinya sebagai seorang reformis. Namun demikian, beberapa reformasi legislatif yang diperkenalkan di negara ini sejak 2017 lebih dari sekadar strategi komunikasi lain yang digunakan rezim untuk mengesankan komunitas internasional, dan sebaliknya merupakan hasil dari tuntutan sosial dan mobilisasi feminis yang berkembang.

Mengubah Status Wanita? Hukum dan Visi Saudi 2030

Perempuan selalu menjadi subjek perlindungan, kontrol, dan kebijakan negara bagi Negara Arab Saudi yang berusia 80 tahun itu. Pengenalan pendidikan perempuan universal pada tahun 1960-an ketika dikombinasikan dengan perkembangan ekonomi tahun 1970-an menciptakan kemajuan bagi perempuan. Kemajuan ini memungkinkan perempuan untuk mengejar karir profesional di sektor pendidikan dan kesehatan dan bahkan mendorong pembentukan kelas perempuan Saudi intelektual yang meletakkan dasar bagi aktivisme politik feminis Saudi. Meskipun demikian, pada 1980-an, dengan dampak Revolusi Iran di kawasan dan krisis domestik yang disebabkan oleh perebutan Masjidil Haram pada 1979, negara Saudi menjadi lebih religius secara radikal. Ini melemahkan status sosial dan hukum perempuan secara signifikan dan mengarah pada pembentukan sistem misoginis ultra-konservatif di mana perempuan dibiarkan dengan kapasitas hukum di bawah umur.

 

Reformasi legislatif yang diperkenalkan dalam tiga tahun terakhir merupakan upaya untuk mengubah status hukum perempuan. Pencabutan larangan mengemudi bagi perempuan pada tahun 2018, pelonggaran undang-undang perwalian laki-laki secara bertahap pada tahun 2019, dan hak perempuan untuk memilih dan mencalonkan diri sebagai kandidat dalam pemilihan kepala daerah dan kota sejak tahun 2015 tidak diragukan lagi merupakan perubahan hukum yang signifikan yang memiliki dampak positif. mempengaruhi posisi perempuan dalam masyarakat Saudi.

Pengembangan lebih banyak kesempatan kerja bagi perempuan di sektor publik dan swasta—sejalan dengan arahan Visi Saudi 2030 yang bertujuan untuk menciptakan lebih dari satu juta pekerjaan bagi perempuan pada tahun 2030—telah meningkatkan partisipasi perempuan di pasar tenaga kerja , terutama di pusat kota. Salah satu tujuan utama Visi 2030 adalah meningkatkan partisipasi perempuan dalam angkatan kerja hingga 30 persen. Menurut data dari Bank Dunia, tingkat partisipasi angkatan kerja perempuan Saudi naik dari 20 persen pada 2018, menjadi 33 persen pada akhir 2020.

Proses desegregasi ruang publik dan pengembangan ruang kerja khusus perempuan juga memfasilitasi masuknya perempuan Saudi ke pasar tenaga kerja yang didominasi laki-laki. Namun, sejauh menyangkut poin terakhir ini, status pekerjaan perempuan saat ini di Arab Saudi juga merupakan hasil dari transformasi bertahap pasar tenaga kerja untuk orang Saudi di Arab Saudi. Tidak lama sejak negara menjadi majikan yang hampir eksklusif bagi warga negara Saudi laki-laki.

Pada saat yang sama, sebagian besar penduduk Saudi bergantung pada ketentuan kesejahteraan. Krisis keuangan dan pengurangan hak istimewa negara bagi warga negara Saudi, seperti kenaikan biaya tahunan utilitas publik, telah menyebabkan banyak orang Saudi mencari pekerjaan di sektor swasta. “Hukum Saudisasi”, atau Nitaqat, adalah kebijakan yang diterapkan oleh Kementerian Tenaga Kerja dan Sumber Daya Manusia di mana perusahaan asing di KSA wajib mempekerjakan warga negara Saudi berdasarkan kuota. Meskipun ini adalah kebijakan yang diperkenalkan pada tahun 1980-an, implementasinya dianggap sangat penting karena keadaan ekonomi dan sosial baru di negara ini, termasuk pengembangan lebih banyak kesempatan kerja bagi perempuan.

Aspek penting lainnya dari “strategi citra publik” Arab Saudi adalah partisipasi perempuan dalam kehidupan publik. Dalam konteks ini, penunjukan tiga belas perempuan—semuanya intelektual terkemuka Saudi—sebagai anggota Dewan Syura pada tahun 2013 dan penunjukan Reema binti Bandar Al Saud sebagai konsulat jenderal kedutaan Arab Saudi di AS disajikan di media Saudi sebagai tonggak sejarah. dicapai dalam kemajuan perempuan dalam masyarakat Saudi. Dua pengangkatan lagi pejabat wanita Saudi sebagai konsulat jenderal di Swedia dan Islandia menyusul pada tahun 2020. Ilmuwan, atlet, penulis, dan seniman wanita yang dirayakan oleh media melengkapi citra baru negara kebarat-baratan ini. Selain itu, penggunaan abaya hitam yang tidak wajib lagi juga dihadirkan sebagai cerminan perubahan sosial di KSA.(ath)

Related posts

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *